一篇工作论文。

 

　　建国以来，党和国家对包括理想信念教育在内的大学生思想政治教育高度重视，在特殊的历史时期，大学生思想政治教育的工作强度甚至超越了历史发展阶段。改革开放以后，包括理想信念教育在内的大学生思想政治教育外部环境逐步复杂化，工作难度加大，这发生在世界文化冲突融合加剧的大背景下，国家面对这种挑战，在国策层面做出了有效的应对，尤其十六大以后，党中央专门下发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，这是目前我们加强包括理想信念教育在内的大学生思想政治教育工作的纲领性文件。

　　具体就当代大学生理想信念教育而言，当前学术界的观点纷繁复杂，主流观点认为应该以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导，帮助青年大学生树立共产主义远大理想，树立建设中国特色社会主义的理想，这种主流的直接影响着包括高等教育在内的当前各种层次教育工作，直接影响着未来几代中国人的面貌。在学术界，目前还有很多尚局限于学术论证过程的非主流观点，比较有影响力的包括强调中国传统文化影响和注重借鉴西方现代心理学成果等几类。强调中国传统文化影响的一些学者，重视传统儒家文化的教育理念，重视中国传统文化的核心价值观的传承，比如国际政治问题专家阎学通长期主张传统儒家理念与马克思主义结合而形成有中国特色的一套政治意识形态，如果最终形成，将成为未来中国综合国力重要组成部分，属于软实力的一种。当代新儒家的很多学者也强调中国传统文化的价值观。注重借鉴现代西方心理学研究成果的很多学者在年轻人理想信念教育的问题上往往大量应用西方现代心理学的研究分析方法，强调个人感受及年轻人的心理需求，能考虑到社会心理变化的历史阶段性区别，在年轻人内在人生观、价值观的形成过程中具有较大的感染性与渗透力，进而深刻影响年轻人理想信念的状况。在非主流的观点中，具有自由主义倾向的学者也具有很大的影响，他们的观点较能迎合当代年轻人自我中心的倾向，因而较具迷惑性，强调自我价值、自我中心，怀疑集体利益与公共事业，片面理解和复制西方社会价值观，对当代年轻人人生观、价值观、世界观的形成和理想信念的确立具有较大的负面影响。

　　笔者认为，加强大学生理想信念教育，把社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育，构筑强大的精神支柱，最重要的是明确理想信念教育的一般规律。

　　理想信念，作为个人内在具有持久稳定性的的思想认识，首先根据其指向，可以分为个人理想形态和社会理想形态，个人理想形态是指一个人对自我在未来较长一段时期的成长、发展状况的一种肯定性预计和期望，社会理想形态则指一个人对其所在的社会在未来一段历史时期发展状况的一种肯定性预计与期望。这两种形态在一个人的头脑中不是相互独立存在的，而是相互影响，个人理想在社会理想的背景之中，社会理想在个人理想的基础之上。两种形态在一个人头脑中的形成过程是一致的，都与一个人成长过程中的身心状况、家庭状况、阅历积累、教育积累等因素有着密切的关系。当这两种形态在一代社会成员的头脑里以千差万别的姿态成熟起来、稳定下来以后，这一代社会成员的所有理想指向的合力，就在历史发展客观规律的基础上开始塑造一段新的历史。

　　根据以上观点，一个人理想信念的形成，与其身心状况、家庭状况、阅历积累、教育积累等等因素都有着非常密切的关系。身心状况与遗传、营养、生活方式等有关；家庭状况最关键在于是否具有稳定性与和谐性；个人的阅历积累千差万别，但与一个时代的民风习俗及一个社会的历史发展阶段也有着非常直接的关系；个人的教育积累是影响一个人理想信念过程的最具可变性，最有可操作性的因素，因此也显得最为重要，尤其在社会化大生产开始之后的历史中，教育积累在一个人的理想信念形成过程中的作用日益增强，因为个人对教育的可逃避性空间越来越小。

　　个人理想信念形成过程的身心状况、家庭状况、阅历积累因素，在群体研究中一般作为背景因素来考察，同时这些因素在个人理想信念的形成过程中的影响也具有非常大的可塑性，本文不作过多分析。教育积累作为个人理想信念形成的最重要的因素，可以分为个人自我选择积累与社会强迫积累两种，在社会化大生产开始之前，社会强迫积累的比重非常小，因为教育资源的稀缺，一个社会通过教育资源的选择性提供就能影响包括理想信念在内的人们的意识形态，其桥梁是知识阶层。社会化大生产开始之前，社会物质财富逐步繁荣，教育资源也极大地丰富起来，社会成员个人自我选择积累的空间越来越大，人们思想认识的多元化发展一步步冲击了传统的种种社会意识形态共识，到现在已经影响到现实的社会伦理和谐，在这个过程中，教育积累的社会强迫选择努力发挥着牵制的作用，力图通过包括理想信念在内的意识形态共性的塑造促进现实社会生活必需的基本的一致性与共同性的保持。教育积累的社会强迫选择，最重要的实施平台是学校教育，学校教育主要包括初等教育、中等教育与高等教育，这三种层次教育的衔接性非常重要，每一层次都有每一层次的特点，在理想信念教育方面都有其需要完成的阶段性任务，比如初等教育主要使学生对某种理想信念形成情感性的信任，初步确立一些先入之见，中等教育主要完成较为丰富和视野开阔的知识积累，为理想信念逻辑深度的实现打下扎实的基础，高等教育则需要通过更深刻的思想斗争完成个人思想结构的初步确立与稳定，力求形成坚定的理想信念，这一阶段是最为关键的。

　　在理想信念教育过程中，教育内容的逻辑合理性与教育方式的传播有效性是最为重要的。目前在我国高等教育中，包括理想信念教育在内的大学生思想政治教育的重要内容是社会主义核心价值体系，社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出的一个科学命题，包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面，构成当代大学生理想信念教育的有机内容，马克思主义是理论依据，中国特色社会主义是具体信念指向，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是理想信念的精神特征，以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观是理想信念的道德支撑。从逻辑合理性的角度来判断，社会主义核心价值体系的四方面内容构成一个严密的逻辑体系，相互衔接与支撑，不断发展的马克思主义是科学理论，已经积累了丰富的初步经验的中国特色社会主义是前景光明的发展方向，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神正是社会主义理想信念的精神内涵与展示，以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观作为继承了中国传统美德与时代发展需要的道德规范，对社会主义理想信念能有效发挥心理支撑作用，这四个方面浑然一体，具有着充分的逻辑合理性。从传播有效性角度来看，理想信念教育不仅要实现传播空间的有效占有和传播时间的有效持续，最终要实现的是传播内容逻辑合理性在个人内心的稳定确立与持续活跃，在这个方面我国大学生的理想信念教育工作有着深厚的历史积累，也有着丰富的经验积累，同时因为现实飞速的变化，也面临着较大的挑战。冷战结束以来，世界多样化的发展一直在持续，西方价值观念借助近现代历史积累的优势在发展阶段并不同步、传统文化积淀情况千差万别的世界上享有较大的话语优势，社会主义核心价值体系作为继承了中国传统价值观，借鉴了近现代社会历史发展经验的一种新的价值观，有着现代以来共产主义事业曲折发展的历史背景，要充分发挥精神激励与思想整合的作用，还需要我们做大量的工作。

　　笔者认为，现今情况下加强大学生理想信念教育，把社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育，构筑强大的精神支柱，我们可以从社会主义核心价值体系的四个方面基本内容着手进行思考。

　　第一，马克思主义指导思想。马克思主义作为科学社会主义理论，是人类历史发展的成果，是建立在对人类历史发展规律正确把握和人类历史发展阶段正确认识的基础之上的科学理论体系。二十世纪80、90年代出生的现在一代大学生与经历了共产主义革命现实教育的建国一代人和经历了充分共产主义理念教育的建国后几代人是不同的，现在的大学生，是在更多元的思想环境下接受社会主义理想信念教育的，在接受的过程中，多元的思想观念过早地在他们头脑中交锋碰撞，使这一代年轻人较长久地保持质疑人格状态和迷茫精神状态，在他们的初等教育阶段，社会主义理想信念的先入之见是不够深刻的，对社会主义理想信念的情感信任也是不够充分的，在他们的中等教育阶段，因为人文社会科学教育发展的相对滞后和应试教育的原因，他们的历史意识是不足的，他们对社会历史问题的认识广度与深度是有限的，在最关键的高等教育阶段，马克思主义经典原著的文献资源应用和发展着的科学社会主义文献资源应用也显不足，有限的课堂教育不能与大学生自主研究有效结合，造成思想转型和基本定型的这个阶段缺乏文献资源的土壤，笔者觉得国家应该进一步加强马克思主义经典文献与中国特色社会主义研究文献的编辑出版，包括纸质文献和电子文献，首先保障理想信念教育最关键一个阶段的基本教育资源。

　　第二，中国特色社会主义共同理想。一个国家的可持续发展，一个国家的内部和谐，与该国现实的政治经济状况密切相关，与该国国民的共同理想也密切相关，这两种相关是同等重要的，强大而明确的共同理想，甚至能在很长的时期内克服政治经济结构的现实裂痕，这在历史上不乏其例。中国经过近现代的曲折徘徊与浴血奋争，经过近几十年来的探索发展，已经走出了一条适合自身国情、能有效发挥本国优势且取得了辉煌成就的道路，这就是中国特色社会主义，经过几代人的努力，一种诞生在西方的人类社会思想成果在中国这块土地上进一步发展，前景光明。如果说在共产主义启蒙时期形成理想信念需要思想上的睿智与敢为天下先的勇气的话，目前已经积累的辉煌的历史成就使新的一代人更容易形成更坚定的中国特色社会主义共同理想，但新的一代人又是没有苦难记忆的一代人，他们生活在一个思想多元化的开放社会，所以主旋律的高扬更显得必要，尤其中国改革开放社会已经进入转型期，也是一个矛盾凸显期，更深入的中国特色社会主义共同理想的教育，有助于包括大学生在内的社会成员正确认识改革过程中出现与积累的矛盾，树立人们解决矛盾的信心，构建和谐社会，在这方面，反映中国特色社会主义建设过程，反映这个建设过程中的先进人物与先进事迹的文化宣传资料应该更多一些，更丰富一些，高等学校思想政治教育教师可以将这些资料应用在课堂上，与中国特色社会主义理论的讲授相结合，改变思想政治教育课程呆板枯燥的状况，在课堂这个阵地上发挥理想信念教育的有效作用。

　　第三，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这一民族精神与时代精神的培养，是当代大学生理想信念教育的应有之义，一种理想信念，如果不能体现为某种精神，如果不能表现为某种状态，那就没有发挥推动力的作用，中国特色社会主义的理想信念，体现为爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是思想发展的自然结果，也是时代发展的自然结果，同时也有另外的一些重要的动力。以爱国主义为核心的民族精神的培育，建立在非常广泛的基础上，历史自豪感、文化自豪感、民族自豪感等等都是，历史和当下这个国家在政治、经济、文化、体育等方方面面取得的成就，都足以培育这种自豪感，高等学校应该通过各种平台，包括课堂、校园文化活动、学术讲座等各种方式传播这些成就，在时间和空间上充分占有校园，排除民族怀疑、民族自卑等情绪的干扰，形成以爱国主义为核心的民族精神，在年轻的大学生头脑中就比较顺利了。以改革创新为核心的时代精神的培育，在意识上新一代年轻人大都具有较好的潜质，关键在于创新性思维方式的培养，思维最基本的方式是分析与归纳，分析的深度与广度取决于视野，归纳的高度则取决于分析的深度与广度，最重要的是年轻大学生的视野，高等学校应该帮助大学生克服狭隘学科视野的限制，留出时间、创造环境，为大学生创新性思维创造优良的土壤。

　　第四，以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观。"八荣八耻"是中国传统道德价值观在现时代的发展，是为应对商品时代社会成员一定程度上的道德迷失而提出的一种道德理念。我们需要注意的一点是，中国传统道德价值观，在几千年的历史上应对的深刻的挑战并不是很多，不管朝代的更替还是各种大规模天灾人祸，冲击的只是人们对社会道德观念的坚持程度，道德价值观本身不曾受到逻辑上的深刻怀疑，异域道德价值观最大规模的影响是天竺佛教，但佛教是缓慢进入中国的，没有伴随军事与政治经济入侵，最终与中国传统道德价值观相融。中国传统道德价值观坚持的几千年，是在教育资源相对稀缺的自然经济的基础上，话语优势是绝对的，也易于发挥有效的作用。近现代迄今，传统道德价值观持续面对西方价值观的深刻质疑与挑战，商品化基础上的多元社会也使道德界限更加模糊，"八荣八耻"道德价值观的教育，是比中世纪更加需要"卫道"的，高等学校思想政治教育教师需要对"八荣八耻"进行深入的理论研究，对各种错误观点进行批判，并把这一价值观从标语口号的层面应用到实际具体的问题分析上，然后才可能使其成为大学生内心衡量是非黑白的一个标尺，才能有效发挥对个人理想信念的道德支撑作用。

　　中国古人说："十年树木，百年树人"，虽然我们已经进入一个快节奏的时代，人的教育依然是一件慢工作，"灵魂工程师"的"工程"在当代更显浩大复杂，理想信念教育也是如此，高等教育作为其中一个环节，发挥着重要的承前启后的转折作用，高等院校思想政治教育教师应该进一步开阔视野，加强研究，探索方法，力求把社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育，为中国特色社会主义建设构筑强大的精神支柱。